A IMRE.

Solo hasta hoy, leído kertez. En solo una semana, he conseguido leer su novela Sin Destino y debo confesar que son muchas las cosas que han quedado dando vueltas en mi cabeza como una nebulosa,  lo digo, no porque haya encontrado algo extraño en lo que usted escribe sino por la certidumbre de que eso que usted dice, no es otra cosa que la evidencia del mundo en estado puro de degradación en el que vivimos y al que tratamos de disfrazar de perfecto con lo light y las fajas, sin hablar de las  discusiones que evaden lo que pasa: se olvidan los noticieros de la noche mostrar realidades como que avanzamos hacia atrás o por lo menos en este país que ya cada vez mas tiene de circo , por tanto “carrusel”. He quedado muy asustado después de leerlo, kertez. Y el temor me llega porque ahora si veo que la razón (eso que nos llevaría a ser mejores) es un completo fracaso. Todo los hemos dejado en manos del sistema y de la máquina. Y de un enorme amor al dinero y una terrible animadversión por el otro.

Usted, Imre, como traductor de filósofos y escritor de temas de conciencia (sus historias son más para la reflexión que para el divertimento) toca dos elementos que definirían nuestro siglo: La inseguridad que generan las instituciones, que en vez de dar  tranquilidad terminan generando caos. Y La calidad de la víctima, que en lugar de enfrentar al victimario, le  brinda todos los medios para que éste siga ejerciendo su tarea tan poco altruista, legitimando de esta manera el horror y el desencanto por la vida. 


Afirma usted, Imre, que a la víctima le gusta ser más víctima, es decir, que admite la desesperanza (que ya sólo tiene miedo) y ya no espera sino un no-tiempo y un no-espacio, solo existe esperando un cambio que nunca se dará y él lo sabe bien, una perplejidad permanente. Es terrible.

La actualidad, según  puedo interpretar su novela o el contexto de un diario vivir, nuestros días están marcados por un deseo inmenso de ser esclavos (que sean otros los que nos ordenen y definan, los que nos piensen y dirijan). La libertad la dejamos en manos del destino, en lo que pase, o como diría un buen penalista como un dolo eventual “librada a la azar”. Y en la medida en que más personas sean arrolladas por ese destino macabro, más normal vemos la situación, más aceptamos esa desigualdad y, en esta presunta normalidad, aceptamos el miedo y la degradación como parte de la vida. O como la vida misma. Quiero despedirme de usted querido  Imre Kertész, recordándole  a Erich Fromm , que si bien , no lo dijo textualmente , se puede deducir . si tuviéramos más capacidad de ser que de tener, viviríamos tiempos más cálidos o por lo menos con mas solidaridad y menos siliconas. 

A PACHO.

 

Querido (por lo de que se quiere a de quien se aprende) respetado y admirado pacho. Es usted un digno merecedor de mil elogios y homenajes, escribo estas palabras con un animo obligado de dar algo de honor a su labor de enseñar, que si bien no es muy valorada por estas épocas acaloradas por el desorden y la mediocridad espiritual, donde cualquiera dice ser maestro irrespetuosamente , es esta labor una de las mas difíciles de cumplir a cabalidad.

A mi manera de ver, creo metafóricamente, que este trabajo que hace el docente es una labor suicida con un fin muy bello. toda vez que al inicio de clases nosotros los alumnos le vemos como nuestro tutor , como la persona que nos dará todo lo que sabe,  para que algún día ya no necesitemos mas de su apoyo y sabiduría a nuestro lado y poder emprender con sus recuerdos e instrucciones nuestro propio camino.

Es esta una carta dispersa, que ofrendo con el mayor placer a mi maestro;

Le escribo entonces, porque pienso que  es sumamente necesario hacerlo cuando se conoce a gente buena, de esas personas que se quedan ahí ocupando un lugar para siempre y se convierten en un referente para los mundos que creamos y que se hacen necesarios (y en ocasiones inevitables) para no desesperar.

Si… me corresponde darles a quienes no lo conoce un referente de Francisco. pacho es Amistoso y con algo de charlatán, dotado de un humor elegante, hombre de mirada apacible y sonrisa contagiosa, muy modesto, pero que sabe y confía en lo que es, con una barba abundante que me hace suponer un gran maestro del liceo aristotélico en la antigua Grecia. (Memorable y sin mucho de este desorden que hoy abunda tanto). Pacho es un hombre sencillo amante del café, el cigarrillo y literatura, además de la música romántica de otrora y una que otra melodía de arrabal que seguro lo hizo enamorar una tarde a su esposa, la mona tucumana .pacho es un hombre que eligió el derecho por que como el mismo lo dice le apasiona, es un digno representante del concepto de derecho de Herbert Hart , que en síntesis no es otra cosa que el derecho visto como la suma de valores (tan perdidos hoy),y hechos sociales (tan violentos y desalentadores actualmente).

Amigo en su juventud de estudiante, de las noches de francachelas, viandas, tertulias y algo de licor con sus amigos, pero sin nunca olvidar lo caballeroso y enamorado de la belleza femenina que aun hoy se le nota en sus miradas furtivas, acérrimo lector y responsable.

Conozco varios abogados en el contexto jurídico, pero pacho tiene algo especial tiene algo que no he visto en los otros maestros, que si bien son brillantes les falta algo que a el doctor francisco le sobra. Humildad, el no se la pasa hablando de sus estudios y especializaciones como si quisiera impresionar. Pacho es solo un abogado de verdad, que camina en el litigio hace muchos años, creo yo desde que apenas nuestra generación cantaba y brincaba juguetona en algún barrio de Medellín, es un caballero humilde y sabio, seguramente humano como todos nosotros, debe tener tristezas, alegrías y indudablemente comete errores, incluso se enfada, grita y hasta hijueputea, es por todo esto, que yo hoy a manera de agradecimiento le brindo este pequeño homenaje a mi profesor de derecho de familia. A quien debo agradecer toda su energía (aun cuando ya no le quedaba mucha en las tardes) y su ahínco para que viéramos el derecho como un elemento capaz de dar soluciones en justicia o siquiera buscarlas. En mil y una frases podría reconocer la gallardía de este hombre para dar si pedir nada a cambio , pacho entre códigos, leyes, decretos, causales , procedimientos ,presunciones y liquidaciones, nos enseño mucho sobre el tema de la familia en nuestro ordenamiento jurídico.

Hoy trato de pagar esa factura que quizá nunca me cobro , me enseño el verdadero valor de los cuentos , ese pequeño relato que nos lleva a imaginar el mundo desde la cabeza de otro, y que con suerte tendremos una maravillosa y reflexiva experiencia,

Entre Calvino, Canetti, Kafka y Tolstoi Me brindo ese regalo. Y quiero agradecer esto de los cuentos, aun por encima de aquellas sabias palabras permeadas de experiencia, que me dejo en las leyes de derecho de familia .toda vez que esas normas algún día cambiaran, pero lo que me dejo hasta el fin de mis días es el amor por los cuentos y mas aun me dejo un referente a donde apuntar cuando con suerte y mucha perseverancia ocupe su lugar.

Estimado pacho vivimos en una sociedad donde abundan los muertos vivos movidos por un sistema que todo lo cuantifica y convierte los valores (eso que es la esencia de la vida) en meros elementos de cambio objetivo y rentabilidad, usted no hace parte de esa sociedad aunque pise su suelo todos los días, por que su ideal de hombre de valor es mas fuerte que la realidad voraz.

Para concluir debo decir que es usted. Simpático pacho, uno de esos hombres en vía de extinción lleno de valores, cordial y sin egoísmo intelectual que sabe que su sabiduría sirve mas multiplicándose en sus alumnos que muriendo sola y frustrada en sus pensamientos y vivencias.

Un hombre que sin importar sus múltiples ocupaciones siempre guarda un espacio para despedir su clase, bajar rápidamente las escalas de la facultad mientras piensa en quien sabe cuantas cosas, como si antes de hacerlo ya sabe como lo hará, es usted el mismo tipo alegre que antes de bajar el ultimo escalón, toma de su bolsillo un cigarrillo y entre sonrisas y despedidas estudiantiles , aspira su bocanada de humo como un acostumbrado ritual que da como cumplida su labor del día , toma su taxi que siempre en punto lo espera y viaja…….yo lo miro a lo lejos y pienso allí va francisco Javier Vásquez o mejor allí va el querido ,admirado y respetado pacho. Un hombre de valor.

PENSAMIENTOS DE CIUDAD , SOCIEDAD Y EZQUISOFRENIA .

Los seres humanos tenemos la característica que después de una gran crisis somos capaces de resolver el problema que estamos  enfrentando y volver a comenzar , no significa entonces  que por que hay un problema ya sea el fin. todo problema da una respuesta y toda respuesta da un inicio , entonces cuando vemos la sociedad en que vivimos, esa sociedad esquizofrénica, donde los deseos de individuo son superados por los deseos que le propone esa sociedad(la publicidad admitida), donde lo clonan y lo obligan a cumplir con una serie de requisitos que no necesariamente son indispensables para vivir. donde el punto de encuentro actual es un centro comercial donde vamos a ver cosas que no podemos comprar y nos venden la idea que sin ellos no somos nada , nunca vamos a ver las vitrinas y hacer todo un recorrido diciendo que cosas no necesitamos . esto genera una serie de problemas al volvernos esquizofrénicos creamos una cantidad de subproblemas como la delincuencia , la falta de ganas de vivir , el desamor, el amor liquido, la sociedad liquida que tanto predijo zygmunt bauman.
Ahora, se puede ver algo importante cuando hay un gran problema lo primero que se tiende a solucionar son los pequeños problemas que vienen con el ,solucionados estos , el gran problema yo no es tanto,  en palabras de Spinoza hay cuatro pilares para solucionar una sociedad primero es crear seres humanos , en los colegios antes que enseñar matemáticas  se debe  enseñar a  seres humanos, uno puede adiestrar a un animal para que salte una escalera para que tome  algo pero , el animal nunca se pregunta que hace en esa escalera y nunca se preguntara como mejorar esa escalera, los seres humanos y la sociedad si tenemos esa capacidad, lo malo es que solo dejamos ese trabaja a los otros por que creemos que nuestro aporte de nada sirve , hay que pensar que somos parte de un todo , debemos enseñar a pensar el mundo atreves de los sentidos y con esto sabemos que estamos vivos y seguiremos mejorando nuestro entorno, lo segundo educar estos seres humanos para vivir en la ciudad algo tan importante desde la época griega que entre otras cosas en gran parte por esto fueron grandes, debo decir que de este problema soy victima activa, yo me pierdo en mi ciudad , no se vivirla y esto es importante, en las escuelas no hay cátedra de ciudad , en que consisten las instituciones  esto con el fin de convivir y crear ciudad, de lo contrario es muy difícil crear una sociedad , el tercer elemento es la economía , una encuesta del periódico que leí decía, que la gente de Medellín piensa que antes que acabar con la violencia hay que acabar con el desempleo y es lo mas razonable ya que de nada vale acabar con la violencia si la gente queda desempleada , a través de la economía uno puede sentirse seguro o absolutamente inseguro, ahora hay que tener en cuenta algo muy capitalista y cierto en mi pensar, las economías de igualdad no funcionan las economías no fomentan la igualdad sino la desigualdad si todos hacemos lo mismo nos quebramos, precisamente para que allá  el cambio de valores pero los índices económicos deben hablar es del desarrollo en conjunto y no singular como ahora la utilidad rebaja la violencia , las personas se sienten inteligentes y útiles y así sirven de una manera mas pacifica , ahora habrá quien gana mas que otro pero lo importante es que todos se igualen en lo básico, el ultimo elemento es lo que Spinoza habla en su libro en su tratado político , el hombre es un ser social buscando ser iguales en términos de derechos y iguales en términos de deberes , esto es un ciudadano , no igualarnos en la ropa ni nada de eso , el derecho es parte de haber cumplido con un deber , ahora todos reclamamos derechos y no sabemos que hacer con ellos, y así olvidamos el deber de respetar , de ser solidarios y buscar el bienestar general que es sin duda la utopía de la vida de las sociedades a mi manera de ver, debemos vivir la libertad y no mas el libertinaje, la libertad la controla la moral no son palabras sino actos así se crea la costumbre , hay costumbres correctas e incorrectas , el ladrón se acostumbra a robar , el mentiroso a mentir y esas costumbre generan dolor, debemos fortalecer las costumbres que generen mejores actos y así mejores morales , ahora la moral es aquella costumbre que se tiene como buena , saluda por ejemplo es algo bueno , no genera dolor crea lazos y nos vincula aun con gente que no conocemos , debemos ser solidarios y la  solidaridad es devolverle la solides a el otro , no es dar camisas y tenis viejos, las sociedades deben cambiar para mantener el sistema , pero ese sistema debe cambiar , todos decimos mucho pero hacemos poco y le dejamos todo al futuro lo difícil es saber si ese llegara .